له ولا ينهض عليه دليل . ويبقى إيراد واحد وهو أن البسملة تحسب في عد آيات سورة القرآن ما عدا بسملة سورة الحمد بل يبدأ العد من الآية التالية للبسملة . نقول جزء من الآية الأولى في سائر سور القرآن أي إن مطلع سورة الكوثر مثلا . بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر . يعتبر كله آية واحدة ولهذا نقل عن الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) أنه كان مذهبه الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في جميع الصلوات . يقول الفخر الرازي إن هذه الحجة قوية في نفسي راسخة في عقلي لا تزول البتة بسبب كلمات المخالفين ( لسيرة الإمام علي ( ع ) الجهر بالبسملة ) ( 1 ) . والمسألة على أي حال واضحة إلى درجة كبيرة حتى روي أن معاوية صلى بالناس في فترة حكومته فلم يقرأ البسملة فصاح جمع من المهاجرين والأنصار بعد الصلاة أسرقت أم نسيت ( 2 ) البسملة هل هي آية من القرآن الكريم أم لا ؟ وقول فقهاء السنة فيها : قال الشافعي إنها آية في أول الحمد بلا خلاف بينهما وفي كونها آية من كل سورة قولان : أحدهما : أنها آية من أول كل سورة .

--> ( 1 ) التفسير الكبير : ج 1 ، ص 204 . ( 2 ) أخرجه الحاكم النيسابوري في المستدرك : 1 ، 223 البيهقي في السنن : ج 2 ، ص 49 .